#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממה נעשה כלב שוטה?</p><p dir='rtl'>ומאי נפק&quot;מ?</p><p dir='rtl'>ומה קורה למתחכך בו? ולמי שהוא נושכו?	לרב נשים כשפניות משחקות בו. לשמואל שורה עליו רוח רעה.</p><p dir='rtl'>נפק&quot;מ דלשמואל צריך להורגו דווקא בדבר הנזרק.</p><p dir='rtl'>מי שמתחכך בו מסתכן, ומי שהוא נושכו מת, אם אינו עושה את הרפואה הנצרכת.	<br/>יומא דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך גילה ריו&quot;ח את רפואת הצפידנא אחר שנשבע למטרוניתא?</p><p dir='rtl'>וכן דהיא סוברת שעבר על שבועתו ואיכא חילול ה'?	"דנשבע לאלוקי ישראל איני מגלה, אבל לעמו ישראל אגלה.<p></p><p dir=""rtl"">ופירש לה אחר שגילתה לו שלא היתה דעתו להשבע.</p>"	<br/>יומא דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממה נעשה החולי של צפידנא, ומה הסימן לו?	מאכילת פת חמה מאד, ומשיורי כסא דהרסנא.</p><p dir='rtl'>והסימן שכאשר נותן דבר בשיניים יוצא משם דם.	<br/>יומא דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה בא לרבות הא דתנן במתני' שספק נפשות דוחה את השבת?</p><p dir='rtl'>והאם סומכים על נשים וקטנים או כותים לחלל שבת?	אפילו שלא ימות מיד אלא לשבת אחרת.</p><p dir='rtl'>ואין סומכים עליהם בפנ&quot;ע אבל מצטרפים לדעות שלא יהיו רוב דעות.	<br/>יומא דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרו דא&quot;צ לשאול רשות מב&quot;ד, להעלות תינוק שנפל לנהר, ושנפל לבור, ולפרוץ דלת בפניו, ולכבות דליקה.</p><p dir='rtl'>מה החידוש שהוזכר בכל מקרה?</p><p dir='rtl'>ומה הצריכותא ביניהם?	אף כשמתכוון להעלות דגים, ולעשות דרגא בבור, ולשבור את הדלת לנסרים שצריך להם. ועושה בכיבוי גחלים.</p><p dir='rtl'>וקמ&quot;ל לא רק בנהר שאפשר שילך למקו&quot;א, ולא רק בבור שיש לחוש לביעתותא ואילו בדלת אפשר דמשביש ליה באמגוזי קמ&quot;ל. ודליקה קמ&quot;ל אף כשאין החשש אלא שתבוא הדליקה לחצר אחרת.	<br/>יומא דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הא דאמר רב יהודה אמר שמואל דלא הלכו בפיקו&quot;נ אחר הרוב, באיזה אופן איצטריך?</p><p dir='rtl'>ובאיזה אופן כן הולכים אחר הרוב?</p><p dir='rtl'>ואיך א&quot;ש עם הא דאמר שמואל דרוב ישראל ישראל לפקח עליו את הגל, ומשמע דברוב נכרים לא?	"כשיש רוב נכרים בחצר. וכגון שפרשו לחצר אחרת דאינו קבוע אשר הוא כמחצה על מחצה.<p></p><p dir=""rtl"">וזה כשפרשו כולם, אך אם פרשו מקצתם ולא הוחזק ישראל בחצר אחרת אין מחללים שבת כה""ג.</p><p dir=""rtl"">ודברי שמואל צ""ל שנאמרו על הא דאם רוב נכרים נכרים, דאמר דלעניין פיקו""נ אינו כן.</p>"	<br/>יומא דף פד		
